Er wurde von den Surrealisten verspottet, Andre Breton erklärte, dass Dali 1935 verschwand und durch einen Porträtmaler der Gesellschaft ersetzt wurde, der zur katholischen Kirche und zum „künstlerischen Ideal der Renaissance“ zurückgekehrt war. Dali behauptete unterdessen, Agnostiker und römisch-katholisch zu sein, rückte die bizarre dualistische Natur wieder in den Vordergrund. Um diese Zeit gab es viele Kreuzigungsbilder in Dalis Werk; Lapislazuli Corpuscular Assumption und der Christus des Heiligen Johannes am Kreuz sind zwei der bekanntesten.

Was in dieser Zeit auch in den Vordergrund trat, war Dalis Interesse an Naturwissenschaften und Mathematik. Er hielt das ganze Jahr über Vorträge über Nuklearmystik und die „Bewegung der Rückkehr zur spirituellen Klassik“ und kündigte seine Absicht an, die Kreuzigung Christi mit klassischen Techniken, aber auch mit dem Motiv des Würfels darzustellen. Das Kreuz und die Kreuzigung, die mit dem Tesserakt (Hyperwürfel) verschmolzen sind, sind um diese Zeit in anderen Werken von Dali zu sehen, wie z. Nukleares Kreuz, engelhafte Kreuzigung. Die Verwendung des Hyperwürfels wird als Symbol mit Parallelen zu Jesus Christus gesehen. Die dreidimensionale Darstellung von ist ähnlich wie Jesus eine dreidimensionale menschliche Form Gottes ist.

Das Wort Corpus im Titel des Gemäldes kann sich auf den Leib Christi beziehen, aber auch auf geometrische Figuren, was die Verbindung verstärkt, die Dali zwischen Religion und seinem Interesse an Mathematik als Wissenschaft herstellte. Elemente, die wie gegensätzliche Figuren erscheinen, die zusammengebracht werden, ähnlich wie sich selbst als Agnostiker und Katholik zu sehen. Dali mag die Surrealisten entfremdet haben, aber seine Dualität beinhaltete immer noch Elemente dieser Bewegung in seinen Gegenüberstellungen.